¿Asesinaron a Nisman?

lamento desiluisonarte pero no es judio, es hijo de una catolica.

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Para mí también. Flasheó luchito.

Es pariente de Eduardo y ese es menos judío que Rudolp Hess.

son casamientos mixtos, ambos son de ascendencia judia…

En su wiki, Feinmann pone:

José Pablo Feinmann es hijo de Abraham Feinmann, un médico judío, y de Elena de Albuquerque, de religión católica. Fue criado bajo los dos cultos, aunque actualmente es ateo. Su infancia transcurrió en un hogar de clase media del barrio de Belgrano R, junto con su hermano mayor y sus padres.

Y en un relato autobiográfico publicado en Página/12:

Recuerdos de infancia. Mi infancia (que fue linda) se deslizó entre las sombras de un hecho asombroso. Era algo que no había hecho yo ni me había sucedido a mí, ya que eran pocas las cosas que me habían sucedido aún. Era algo que había sucedido mucho tiempo atrás y no a una persona, sino a un pueblo. La cuestión –en el aspecto que me incluía– radicaba en que ese pueblo era el mío, o yo pertenecía a él, o descendía de él. Era el pueblo judío. Que en mi barrio (Belgrano R), durante los años de mi infancia, los cincuenta eran, sin más, “los judíos”. Sé que esto lo narré en una novela, pero en la novela le acaece a Pablo Epstein, que no soy yo, que es un personaje de ficción al que le caen encima muchas de las cosas que a mí me cayeron durante, por decirlo así, “la vida”. Pero no soy yo en ese texto. En este sí. No hay ningún personaje de por medio. Estos aspectos sombríos y complejos de una infancia, por lo demás, según ha quedado establecido, buena, brotaban de una esquizofrenia religiosa a la que había sido arrojado y de la que nadie me sacaba, tirándome una cuerda o, al menos, una explicación. No, papá, que era judío, me llevaba a la sinagoga. Y mamá, que es católica, me metía en un colegio religioso para hacer el jardín de infantes. La cosa no venía fácil. Yo, sin embargo, no podía evitar ubicarme del lado oscuro de la calle. Por mi apellido. Por mi nariz. Porque papá era un tipo que no se podía soslayar, se imponía. Era, yo, entonces, como él, judío. Además siempre que empezaba a explicar que mamá era católica y también yo por haber nacido de ella y no de papá, me decían miedoso, mentiroso o callate judío. Uno, aquí, puede (digamos que es así de ingenuo) preguntarse por qué me preocupaba tanto “ser judío”. Uno) Porque no lo era. Dos) Porque ser por completo algo que se es en parte no es fácil. O sí, dado que con los años (y no necesité muchos) aprendí que uno se hace judío por el Otro. Circunstancia que habría aceptado con mayor liviandad y hasta con humor si no fuera por la cuestión del asesinato. Nosotros, los judíos, habíamos matado a Dios. ¿Cómo era posible? Si papá, cuando me llevaba a la sinagoga, le rezaba a El. Pero el Dios de papá no era como el de mamá. El de papá (deducía, yo) latía en unos libros enormes y se lo invocaba con asiduidad y se le decía Jehová. Pero verlo, uno no lo veía. Papá estaba muy orgulloso de ese ejercicio de abstracción. El Dios de mamá se veía sufriente, sangrante y habría necesitado atención médica. No la tuvo y murió. En una Cruz, clavado. Me horrorizaba imaginar lo que ese Dios habría padecido. “Lo hizo por nosotros”, decía mamá. “Para redimir nuestros pecados.” Mamá tenía una amiga: se llamaba Carmen y era la presidenta de la Acción Católica. Desconté que sabría muchas cosas sobre el Dios de mamá. Le pregunté quién o quiénes lo habían tratado tan mal, tan horriblemente a ese hombre flaco, triste y ensangrentado que estaba ahí, en esa Cruz del martirio. Doña Carmen se inclinó, buscó mi pequeña oreja y dijo: “No le digas a tu padre que te dije esto. Pero fueron los judíos. Los judíos mataron a Dios, querido”. Imborrable el recuerdo que tengo de doña Carmen: ella me reveló la Verdad. “Los judíos mataron a Dios.” Dios mío, ¡lo que había hecho papá! O peor: lo que yo había hecho. Matar a Dios. ¿A quién se le ocurre?
Poco después me contaron un chiste. Un tipo le está pegando a otro. Viene un tercero y le pregunta por qué le pega. El tipo dice: “Porque es judío y los judíos mataron a Dios”. “Pero eso fue hace mucho”, alega el conciliador. “No importa. Yo me enteré hoy.” Y era así. Todos los días gente nueva se enteraba de eso, que los judíos habían matado a Dios. Todos los días alguien más –inevitablemente– me odiaba o era destinado a odiarme. Qué cosa, me apenaba yo. Y no tenía arreglo. Era así. No es fácil –lo aseguro– enterarse un sencillo día de su infancia que uno mató a Dios. ¿Cómo vivían juntos papá y mamá? ¿Sabría mamá que el pueblo del Dios de papá había matado a su Dios, lo había clavado, torturado, todo eso?

Y así en verdad, también Victoria Vannucci es judía. Quien dice “Me siento judía desde siempre”.

¿El judaísmo es un sentimiento como el peronismo?

También te podés hacer judío online: http://www.convertingtojudaism.com/Espanol-Conversion-al-Judaismo.htm

Igual siempre me pareció anacrónico, xenófobo, racista, discriminador, fundamentalista eso de que para ser judío tenés que ser de sangre judía. Al menos en sintonía con mis amigos liberales y libertarios, mínimamente, como dicta la Constitución Argentina, no debería haber prerrogativas de sangre en un Estado Nación. A una amiga católica uruguaya, se fue embarazada con su pareja, un judío, a Israel y siempre fue maltratada en el kibut. Cuando nació su hijo, no se lo dejaron anotar como israelí. Por suerte la legislación uruguaya permite, que una persona nacida de madre o padre uruguayo en cualquier parte del mundo, puede igualmente ser inscripta como uruguaya.

Eso y el antisemitismo me parece un verso de los judíos para victimizarse. Decís “a” y te tildan de antisemita, pero los judíos pueden decir barbaridades del cristianismo y nosotros nunca nada.

---------- Mensaje unificado a las 19:25 ---------- El mensaje anterior habia sido a las 19:23 ----------

Es el típico evitista antiperonista. Evita era buena, el malo era Perón. De ahí a ser como Grondona hay un paso.
“Perón era tan malo, tan malo pero tan malo, que cuando se hizo bueno, se murió”

  • Mariano Grondona.
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Con los brazos de tu avatar, no te voy a decir que no.

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Casación ratificó el cierre de la denuncia de Nisman contra Cristina Kirchner
De esta manera, confirmaron la postura del fiscal Javier De Luca y quedó firme el fallo de la Cámara Federal, que había rechazado la acusación contra la Presidenta

http://www.lanacion.com.ar/1792192-casacion-ratifico-el-cierre-de-la-denuncia-de-nisman-contra-cristina-kirchner

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Victoria Vanucci es mas judia que Feinman…no hay discución alguna. Si vale o no la conversion es otro tema de discución, que Feinmann se sienta lo que quiera, si es judio??? no, no lo es.
Y lo que decis sobre la catolica uruguaya, es muy simple ella o el padre tienen que vivir un minimo de tiempo alla para anotarlo como israeli. Y a mi eso de como tratan a cada uno me la soba, no es tema mio, sino le gustaba que se mudara de kibutz asi de simple. Y a mi no me tires con la huevada del antisemitismo, yo soy auto antisemita a judios de mierda como Timmerman los odio. Y lo podes ver por como me cae el boludon de fede ini.

Nunca mejor respondido:

Vos determinás quien es antisemita según como sople el viento. Y a Macri no se lo culpa de antisemita por Palacios, o sea, no tiene nada que ver la categoría antisemita, sino que el Fino Palacios tuvo injerencia directa en la mala investigación del caso AMIA. Si no sabías te lo refresco:

[SPOILER]Palacios fue designado al frente de la Unidad Antiterrorista en 1997, cuando ya habían transcurrido tres años del atentado y se produjo un tremendo escándalo en el acto del tercer aniversario. El público se pronunció con dureza: abucheó a los ministros, al presidente Carlos Menem y a los dirigentes de la comunidad judía por la falta de resultados en la pesquisa.

Sin embargo, el Fino había participado en la pesquisa desde el principio y ahora el fiscal Alberto Nisman lo acusa por un allanamiento realizado el 1º de agosto de 1994, menos de dos semanas después del atentado. Se trataba del momento clave de la pesquisa, porque es sabido que los casos que no se resuelven enseguida después de ocurridos tienden a quedar impunes. Lo concreto es que en el atentado contra la AMIA no se pudo descubrir nada de los autores materiales: ni cómo entraron o salieron del país ni dónde se armó la camioneta-bomba ni de dónde vinieron los explosivos ni quiénes fueron los cómplices locales. Hoy en día se acusa a Irán, pero sólo sobre la base de pruebas muy circunstanciales y testimonios no presenciales de disidentes del régimen de Teherán.

En la investigación sobre el fracaso de todo lo hecho, el fiscal Nisman acusó, entre otros, a Palacios. La imputación debe ser resuelta por el juez federal Ariel Lijo pero, en diálogo con Página/12, Nisman enumeró las pruebas:

n Palacios tenía orden de allanar el domicilio de un sospechoso, Alberto Jacinto Kanoore Edul. Sus hombres llegaron a las ocho de la mañana del 1º de agosto de 1994, pero recién allanaron a las 17.30. Todo el barrio y los propios sospechosos ya sabían que los iban a allanar, cosa que surge de los testimonios y las escuchas telefónicas.

n Desde un celular a nombre de Palacios se realizaron dos llamadas telefónicas al domicilio que se iba a allanar. Según Nisman, Palacios ocultó esas llamadas: la primera de casi un minuto y la segunda de medio minuto.

n Según dijeron los testigos del allanamiento, el procedimiento fue distendido y prácticamente no se secuestró documentación. En aquel momento –y aún hoy–, Kanoore Edul era un sospechoso importante, porque llamó el 10 de julio de 1994, ocho días antes del atentado, a Carlos Telleldín, el armador de autos truchos que en ese mismo domingo afirma que vendió y entregó la camioneta a personas desconocidas. Kanoore Edul nunca pudo explicar esa llamada a Telleldín.

n Cuatro años después del atentado, por iniciativa del entonces presidente Bill Clinton, llegó a la Argentina una delegación del FBI para ayudar en la investigación del caso AMIA. Después de estar una semana en el país, el equipo de diez especialistas sostuvo en un informe final que debía profundizarse la pista de Kanoore Edul, justo la que es materia de acusación contra Palacios.

Más allá de las irregularidades concretas señaladas por Nisman, lo cierto es que Palacios era parte del equipo integrado por el juez Juan José Galeano, los fiscales Eamon Mullen y José Barbaccia, los hombres de la SIDE que intervinieron en el caso y los miembros del gobierno de Carlos Menem que supuestamente debían supervisar la investigación. No existe la menor duda de que la pesquisa fue un gravísimo fracaso, al punto que el Tribunal Oral sostuvo que la investigación “fue una maniobra al servicio de oscuros intereses de políticos inescrupulosos”. La Corte Suprema ordenó recientemente volver a trabajar sobre la primera parte de la investigación, pero dejó en firme lo que sostuvo el Tribunal. Y Mauricio Macri está designando al frente de la Policía Metropolitana a un hombre –que según coincide Nisman, los familiares de las víctimas y buena parte de las organizaciones de la comunidad judía– jugó un papel importantísimo en la investigación fraudulenta y fracasada del atentado.[/SPOILER]

Nunca mejor dicho, ves antisemitismo hasta en la sopa, reforzando mi idea de que es un invento de los judíos para victimizarse. No niego el holocausto ni que haya sido un genocidio en contra del pueblo judío.

Pero esto es una gran verdad:

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Que idiota que sos eh!
Ni me puse a hablar de holocausto,no me puse hablar de musulmanes…simplente digo lo que es verdad sfeinman no es judío…te gustaría que lo fuera pero no lo es lo lamento…
No me vengas a contar sobre causa amia militonto

Si vas a faltarme el respeto como mínimo citame. Simplemente estoy explayando ideas, y no me estoy quedando en cosas minúsculas como si el gordito fuera judío o no. Ni siquiera era el punto en cuestión.

Ah, y no soy ningún militante. Y te podría contar unas cuantas cosas de unos cuantos temas, pero ya veo, no tiene el más mínimo sentido hacerlo con vos. El error es mío.

Pará, pero esa es la vision ultra-ortodoxa. Para los reformistas, si tu viejo es judio, podes ser considerado judio. Depende tambien de cuanto abraces la cultura y la religion despues. En las ultimas decadas cada vez hay mas casos de “Gershoms” y la mayoria se consideran de alguna forma judios.

Pichón de brancatelli…salime con panfleto de Charlie hearbour,con la mierda que quieras…feinman no es judio…ya tenemos suficiente con filmus,heller como para agregar a un pensador que es mas denso que julio barbaro.
No pretendas discutir cuando pones video y una cosa que es indiscutible te guste o no…si sos ignorante y cabeza dura es tu problema. NO ME PONGO A DECIR QUIEN ES CATÓLICO Y QUIEN NO…y no me gusta que se use propaganda barata para tirar mierda contra musulmanes,católicos o lo que fuera. Te queda clarito? Ya van a tener la oportunidad de sacar al matusalem de la corte

---------- Mensaje unificado a las 01:27 ---------- El mensaje anterior habia sido a las 01:25 ----------

Re

Te acepta convertirte acá…que es distinto a que te consideren judío por tener padre judío. Una vez que te convertis ahí si aplica lo que decis

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Claro. O sea, “podes” ser considerado. No que automaticamente lo seas.

ya tenemos suficiente con filmus,heller como para agregar a un pensador que es mas denso que julio barbaro.

:smiley:

http://www.perfil.com/politica/Carrio-Lo-de-Nisman-fue-un-asesinato-cuya-responsable-principal-es-Cristina-20150513-0041.html

“Ya se demostrará que fue un asesinato cuya responsable principal es CFK, con autoría argentina a través de Aníbal Fernández y Milani, inteligencia iraní, sicarios extranjeros”.

Elisa Carrio.

Por otro lado, el putañero Nisman;

http://www.perfil.com/politica/Despues-de-denunciar-a-Cristina-Nisman-llamo-a-un-representante-de-modelos-20150513-0057.html

Ya cambiale, marge

Todos somos judíos.

muchos confunden apellidos alemanes con judios alemanes
-hay zimermann alemanes y zimermann judios…
-wasserman hay tambien alemanes y judios…
a veces les cambian una letra para distinguirse de lo alemanes.

tambien hay apellidos que surgen de la epoca anterior a la inquisicion española como peretz por ejemplo.

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Generalmente, aunque hay excepciones, los apellidos que terminan con dos N son alemanes y los que terminan con una son judios. Tambien tiene mucho que ver los apellidos que se refieren a ciertos oficios, a los que por lo general se dedicaban los judios en el pasado como Goldsman, Lochman, Silberman, etc…

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José Pablo Feinmann contó una vez que su familia agregó otra N al final del apellido para salir sin problemas de Europa. Fue mucho antes del fascismo, que fue una excusa más entre tantas otras para joder al prójimo.

Una breve reseña:

SIGNIFICADO DE LOS APELLIDOS JUDIOS

Hay decenas de miles de apellidos judíos utilizando la combinación de colores, elementos de la naturaleza, oficios, ciudades y características físicas. Un pequeño ejercicio es preguntarnos:

¿Cuántos apellidos judíos podemos reconocer con la raíz de las siguientes palabras?

Colores: Roit, Roth (rojo); Grun, Grien (verde); Wais, Weis (blanco); Schwartz, Swarty (negro); Gelb, Gel (amarillo).

Panoramas: Berg (montaña); Tal, Thal (valle); Wasser (agua); Feld (campo); Stein (piedra); Stern (estrella).

Metales: piedras preciosas y sustancias: Gold, Silver, Kupfer, Eisen, Diamant, Rubin, Perl, Glass, Wein (oro, plata, cobre, hierro, diamante, rubí, perla, vidrio, vino).

Vegetación: Baum, Boim (árbol); Blat (hoja); Blum (flor); Rose (rosa); Holz (madera).

Características físicas: Shein, Shen (lindo); Lang (alto); Gross, Grois (grande), Klein (pequeño).

Oficios: Beker (panadero); Schneider (sastre); Schreiber (escribiente); Singer (cantor).

Las palabras se utilizaron en forma simple, combinadas y con el agregado de sílaba como son; hijo, man: hombre, er: que designa lugar, y se agrega preferentemente después al final del nombre de la ciudad. En muchos países hicieron terminar los apellidos al uso del uso del idioma del país como el sufijo “ski” o “sky”, “ska” para el caso de mujer, “as”, “iak”, “shvili”, “wicz” o “vich”.

Entonces, con la misma raíz, tenemos por ejemplo: Gold, que deriva en Goldman, Goldanski, Goldanska, Goldas, Goldiak, Goldwicz. La terminación indica qué idioma se hablaba en el país donde se originó el apellido.

APELLIDOS ESPAÑOLES

Entre los apellidos de judíos españoles es fácil reconocer oficios, designados en árabe o en hebreo, como Amzalag, joyero; Saban, jabonero; Nagar, carpintero; Haddad, herrero; Hakim, médico; profesiones relacionadas con la sinagoga como Hazan, cantor; Melamed, maestro; Dayan, juez; y títulos honorables como Navon, sabio; Moreno, maestro nuestro y Gabay, oficial.

Es popular el apellido Peres, muchas veces escrito Pérez, con la terminación idiomática española. Pero no es apellido de origen español sino la palabra hebrea que designan los capítulos en que la Torah (los cinco libros de Moisés), se divide para su lectura semanal, a efectos de completar en todo el año la lectura de la Torah.

Muchos apellidos españoles adquirieron pronunciación azkenazi en Polonia, como ejemplo Castelanksi, Luski (que viene de Huesca, en España). O tomaron como apellido Spanier (español), Fremder (extraño), o Auslander (extranjero).

En Italia la inquisición se instauró después que en España, de ahí que hubo también judíos italianos que emigraron a Polonia. Aparece el apellido Italiener y Welsch o Bloch, porque Italia es llamada Wloche en alemán.

APELLIDOS DERIVADOS DE LA BIBLIA

Una buena cantidad de apellidos judíos deriva de nombres bíblicos o de ciudades europeas del Asia Menor. Esto muchas veces les hace llevar consigo las huellas del lugar en que se originó. Tomemos como ejemplo de “raíz de apellido” el nombre de Abraham.

Hijo de Abraham se dice distinto en cada idioma. Abramson, Abraams, Abramchik o Abramescu en alemán u holandés. Abramov o Abramoff en ruso. Abramovici, Abramescu en rumano. Abramski, Abramovski en lenguas eslavas. Abramino en español, Abramelo en italiano. Abramian en armenio, Abrami, Ben Abram en hebreo. Bar Abram en arameo y Abramzadek o Abram pur en persa. Abramshvili en georgiano, Barhum, Barhuni en árabe.

Los judíos de países árabes también usaron el prefijo ibn. Los cristianos también han tomado sus apellidos con agregados que significan “hijo de”.

Los españoles usan el sufijo “ez”, los suecos el sufijo “sen” y los escoceses ponen “Mac” al principio del apellido.

Los apellidos judíos no tomaron la terminación sueca ni el prefijo escocés. Se puede constatar esas variaciones mirando en la guía telefónica cuantos apellidos hay derivados de Abraham, Isaac y Jacob.

Hay también apellidos judíos que siguen el nombre de mujeres, pero es menos común. A veces esto sucedía porque las mujeres eran viudas o por alguna razón eran figuras dominantes en la familia.

Goldin viene de Golda. Hanin de Hana. Perl o Perles de Rivka. Un dato curioso lo presenta el apellido Ginich. La hija del Gaón de Vilna se llamaba Gine y se casó con rabino venido de España. Sus hijos y nietos eran conocidos como los descendientes de Gine y tomaron el apellido Ginich.

También hay apellidos derivados de iniciales hebreas, como Katz o Kac, que en polaco se pronuncia Katz. Son dos letras en hebreo, K y Z iniciales de las palabras Kohen Zedek, que significa “sacerdote justo”.

APELLIDOS ADQUIRIDOS AL VIAJAR

En apellidos que derivan de ciudades el origen es claro. Romano, Toledano, Misnki, Kracoviac. Otras veces el apellido muestra el camino que los judíos tomaron en la diáspora. Por ejemplo encontramos en Polonia apellidos como Pedro que es un nombre español.

¿Qué indica? Fueron judíos que escaparon de la inquisición española en el siglo XV. En su origen, posiblemente eran sefaradim, pero se mezclaron y adaptaron al medio azkenazi. Muchas abuelas polacas se llaman Sprintze. ¿De dónde viene ese nombre? ¿Qué significa?

Piensen que en hebreo no se escriben las vocales, así que es un nombre que se escribe en letras hebreas SPRNZ, que en polaco se lee Sprintze, pero como lo leeríamos si le pusiéramos vocales, en español, sería Esperanza, que escrito en hebreo y leído en polaco resultó Sprintze.

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