Al igual que esos chicos, estás usando términos incorrectos. De hecho, ellos usan mucho dos frases con mal uso de palabras:
“un feto no es persona” siendo “persona” un término juridico que podemos resumir en sujeto de derecho; por poner un ejemplo, los esclavos africanos no eran personas para la legislación colonial, sino bienes semovientes, es decir, ganado. Y de hecho es erróneo lo que ellos dicen porqye en Argentina un feto tiene personeria por el Código Civil y Comercial.
Y “un feto no es humano” que es directamente una burrada, porque ser humano es relativo de pertenencia a la especie humana, una especie del reino animal, vertebrado de la familia de los homínidos, mamífero del orden de los primates, etc. en tanto feto y embrión son fases de desarrollo de cierto tipo de especies del reino animal. Es como que yo diga “un anciano no ds humano”, “un cachorro no es jirafa”, “una cria no es gato”.
Sobre tu pregunta, la ciencia busca ser objetiva. Para empezar, hay una diferencia muy básica que trata de “facotres bióticos y abióticos”, o sea, de “cosas vivas y no-vivas”. Creo que no tengo que explicar que las células corresponden al primer grupo y no al segundo, y que un feto al estar compuesto por estas no puede formar parte del segundo.
Ahora, hay distintos tipos de vida. En el 1600 aproximadamente se postuló la Teoria Celular que fue perfeccionandose con el tiempo y que sigue la misma línea que la atómica de la fisica; asi como las cosas están formadas por partículas, lo mismo pasa en los organismos vivos. Los “organismos vivos” están compuestos por “vida celular”, que es totalmente dependiente y lo conforman. La diferencia sustancial entre lo primero y lo segundo es que los organismos vivos tienen una capacidad denominada totipotencia, que es la capacidad de dirigir su propio desarrollo, mientras que el desarrollo de la vida celular obedece a la del organismo vivo, o sea que su desarrollo es dirigido externamente y en función de un organismo vivo al cual integran.
El debate sobre el origen de la vida de los organismos vivos fue cerrado hace 200 años. Los seres humanos, como animales y organismos vivos, se conciben, nacen, se reproducen y mueren. Proceso caracteristico de los organismos vivos. ¿Cuando inicia la vida de un orgamismo vivo? Cuando este es capaz de dirigir su propio desarrollo, es decir, cuando es totipotente. ¿Cuándo ocurre esto? Antiguamente habia dos posturas.
De un lado estaba el Preformacionismo que postulaba la existencia de un organismo vivo de nuestras características se iniciaba antes de la concepción, y el Epigenetismo que hablaba del inicio de la vida en la concepción y básicamente, sentó las bases de la embriología. Gano el Epigenetismo con los estudios y experimentos de varios científicos a inicios del Siglo XIX que lo corroboraron, destacando los del alemán Heinz Pander, considerado padre de la embriología, en sus estudios postulados sobre desarrollo embrionario en animales en 1816, mismo año en que se fundó este país.
Como dije anteriormente, los seres humanos como animales y organismos vivos, se conciben, nacen, se reproducen y mueren. Durante su existencia, este atraviesa distintas fases de desarrollo; niñez, adultez, vejez… feto y embrión, al igual que niño o adulto, remite a un ser vivo de una especie determinada atravesando una fase de desarrollo.
El debate central no es el origen de la vida. El debate central pasa por otro lado, pasa por un tema ético, moral y un conflicto de intereses. Para hacer un paralelismo con el conflicto entre veganos y especistas, creo que ninguno tiene dudas de que los animales tienen vida y que el debate no pasa por ahi. Si escuchas hablar a esos chicos en cualquier lugar gente distina, vas a notar una bajada de linea muy general. El abortismo en general usa una estrategia argumental que se denomina “Envenenar el pozo” y que consiste en embarrar la cancha; hacer declaraciones calumniosas de la otra parte y difundir información con el objetivo de generar opiniones y razonamientos sesgados. Introducir términos fuera de lugar forma parte de esa estrategia. De hecho, el tema central del abortismo pasa poe evitar hablar de la condición de humanidad. Como dije, es un debate bastante similar al de la esclavitud, si estudias el debate y conflicto entre esclavistas y abolicionistas, vas a encontrar posturas y estrategias casi idénticas entre esclavistas y abortistas.