1- JAMAS!!!.. con las masas todo, sin ellas nada!. Y yo HOY EN DIA, no quiero una Revolucion socialista… hoy dia quiero un cambio profundo. Lo que te digo es que en las Revoluciones no tenes un 100% de masas Socialistas… las experiencias historicas, demuestran lo contrario.
2- Desde el obrero de base que es Peronista (pero cree honesta y consecuentemente en su idea), hasta el indigena norteño que le llega una bala “nac & pop”.
3- ¿Entonces cuando la gente votaba a Menem era la idea correcta?, ¿a costa de que tipos de alianza gana espacios el kichnerismo?.
Ya vuelvo!
Claro está, no quito tampoco que este sea el mejor gobierno en las últimas decadas, y el camboio de forma en el modelo haya ifluido.
3- El descontento se expresa en las manifestaciones, en los reclamos indigenas, estudiantiles, y de sectores obreros en los últimos años.
4- Pienso que la pobreza sigue siendo el gran problema. Y pienso que se avanzo un monton, ahora… hay mucha gente que vive con mas de 2 canstas basicas al día, pero que tiene que hacer infinitos malavares para llegar a fin de mes…
5- Esto que decis no tiene ni pies, ni cabeza. Yo mismo he hablado con gente que a sido amenazada de muerte por los “gordos”, del conurbano… defender a estos mafiosos no tiene ni pies ni cabeza.
6- Coincido.
7- Era un chiste, alterado :P… a mi tambien me copa el modelo…
Altamira íntimo: “En la primaria me enamoré de una profesora, pero era gorila”
Jorge Altamira se crió en una casa peronista y a los 6 años ya comenzó a hablar de política. Fanático de Huracán, se perdió la vuelta olímpica de 1973 por una marcha a favor de Salvador Allende. A los 69 años, dice que se mantiene con mucho ejercicio.
“En la primaria me enamoré de una profesora gorila”, revela el candidato presidencial del Frente de Izquierda de los Trabajadores (FIT), Jorge Altamira. Al líder del Partido Obrero (PO) quisieron echarlo del secundario por ir al baño pese a que un profesor no lo dejaba. “Me metieron 24 amonestaciones”, asegura en diálogo con Clarín.com. El fútbol, también fue otra de sus grandes escuelas: le enseñó a argumentar y a escaparse de la represión policial.
Jorge Altamira se crió en una casa peronista y a los 6 años ya comenzó a hablar de política. Como era el hijo mayor de cuatro hermanos, acompañaba a su papá a las reuniones y hasta se animaba a filtrar algún comentario. “En la medida que podía metía un bocadillo y mi padre decía: ´si hasta el nene dice eso´”. Las charlas en la casa después se trasladaron al colegio. “En la primaria me enamoré de una profesora gorila. Le dije que la quería pero que había un problema. ¿Cómo es que usted no es peronista?”, cuenta el dirigente.
Del secundario casi lo echan por seguir un consejo de su papá. En la primaria había querido ir al baño y la maestra no lo había dejado. Al llegar a su casa, contó lo que le había pasado y su padre le dijo que no se lo podían prohibir. Cuando tenía 15 años, la escena se repitió: un profesor le prohibió ir al baño y sus ojos brillaron. “Me dije: ´esperaste 9 años y ahora ejecuto tu mandato viejo´. Me metí en el baño y me metieron 24 amonestaciones”.
La infancia de Altamira también estuvo repleta de juegos y de historietas. El dirigente del PO se crió en la calle jugando con sus vecinos del conventillo. A los 6 años estaba en medio de un partido de fútbol en la calle cuando lo atropelló un auto. Fue un accidente grave que le dejó una cicatriz en uno de sus cachetes. Durante los partidos, siempre estaban atentos a que no llegara “el autito” de la policía de la comisaría 19.
Una vez, la policía los fue a buscar y un chico que era más grande que él le aconsejó no correr porque siempre iban por los que intentan escaparse. “Varios años más tarde, en una manifestación había gases y yo estaba firme y con eso evitaba que me metieran preso”, cuenta Altamira.
El dirigente del PO es un fanático hincha de Huracán, aunque no pudo disfrutar el único campeonato del equipo en la era profesional. Fue el 11 de septiembre de 1973, el mismo día que derrocaban al gobierno del socialista Salvador Allende. “Se armaban las caravanas y yo estaba yendo a la embajada”, recuerda 38 años después.
El campeonato pasado no fue demasiado a la cancha. “Se pasó de rosca en la mala performance, entonces para no amargarme no iba”, explica. La situación fue distinta en 2009, cuando el club de sus amores alcanzó el segundo puesto. “En un momento el fútbol con Cappa era ballet”, dice.
Sus 69 años no se le notan en el estado físico. Va a correr al gimnasio y hace mucho ejercicio. También le gusta ir al cine. Es fanático de los policiales y ahora tiene ganas de ir a ver la última de Woody Allen, “Medianoche en París”.
La cédula de identidad del candidato del FIT en realidad dice José Saúl Wermus. Comenzó a utilizar el pseudónimo de Jorge Altamira para escribir sin sufrir represalias durante las dictaduras de Levingston, Lanusse y Videla. Después siguió utilizándolo porque se había convertido en un referente de la izquierda. En la intimidad, sus familiares y amigos lo llaman José. “Pido que mis sobrinos me traten como un tío, mi hijo como un padre y mis hermanos como un hermano”, concluyó el candidato que busca alcanzar los 400 mil votos y participar de las presidenciales de octubre.
No hay ningun prejucio. Dsde l fracaso de trozky en Polonia, hasta los llamados trozkos a derrocar gobiernos populares… han demostrado que son agentes del imperialismo.
Pero vos sos un pibe de base igual que yo… así q ta todo piola :mrgreen:
Jajaja “agentes del imperialismo”??? jajaja
Los gobiernos “populares”, los frentes populares nacionalistas, son aliados del imperialismo, pero lo ocultan…
Ahi estan todos los PC del mundo apoyando a los gobiernos populares como el kirchnerismo, que reprimen a los pueblos originarios, a los obreros, a los maestros, que transan con el FMI y con las multinacionales, que son aliados de la burocracia sindical, y que se alian con la burguesia nacional…
Obvio, todo bien che, sos un luchador como yo, sos un camarada…
[b][b]por Pier Paolo Pasolini[/b].[/b]
EEs triste. La polémica contra el PCI debería haberse hecho en la primera mitad de la década pasada. Están retrasados, hijos. Y no importa si entonces ustedes aún no habían nacido... Ahora los periodistas de todo el mundo (incluidos los de la televisión) les lamen (como creo que aún se diga en el lenguaje de las universidades) el culo. Yo no, amigos. [b] Tienen caras de hijos de papá. [/b]Buena raza no miente. [b] Tienen el mismo ojo ruin. Son miedosos, ambiguos, desesperados (¡muy bien!) pero también saben como ser prepotentes, chantajistas y seguros: prerrogativas pequeño-burguesas, amigos.[/b]
[b]Cuando ayer en Valle Giulia pelearon con los policías, ¡yo simpatizaba con los policías! Porque los policías son hijos de pobres. Vienen de las periferias, campesinas o urbanas. En cuanto a mí, conozco muy bien su vida desde niños a muchachos, las inestimables mil liras, el padre un muchacho también, a causa de la miseria, que no da autoridad. La madre encallecida como un changador, o tierna, a causa de alguna enfermedad, como un canarito; y tantos hermanos; la casucha entre los huertos con la salvia roja (en terrenos de otros, loteados); los bajos fondos sobre las cloacas; o los departamentos en los grandes conglomerados populares, etc.[/b]
Y además, miren cómo los visten: como a payasos, con esa tela rústica que apesta a rancho, galpones y pueblo. Lo peor de todo es, por supuesto, el estado psicológico al que los reducen (por unas cuarenta liras al mes): sin sonreír ya nunca más, sin más amistad con el mundo, separados, excluidos (en una exclusión incomparable); humillados por su pérdida de calidad de hombres por la de policías (ser odiados lleva a odiar).
Tienen veinte años, la edad de ustedes, queridos y queridas. Estamos obviamente de acuerdo contra la institución policial. ¡Pero agárrenselas contra el Poder Judicial, y verán![b] Los muchachos policías que ustedes[/b] [b]por sacro vandalismo (de selecta tradición resurgimental) de hijos de papá, han apaleado, pertenecen a la otra clase social.[/b]
[b]En Valle Giulia, ayer, hemos tenido un fragmento de lucha de clase: y ustedes, amigos (aunque de la parte de la razón) eran los ricos, mientras que los policías (que estaban de la parte equivocada) eran los pobres. ¡Linda victoria, entonces, la de ustedes! En estos casos, a los policías se les dan flores, amigos. [/b]
Popolo y Corriere della sera, Newsweek y Monde les lamen el culo. Son sus hijos, su esperanza, su futuro: si les recriminan ¡no se preparan por cierto a una lucha de clase contra ustedes! Cuanto más, a la vieja lucha intestina. Para quien, intelectual u obrero, está fuera de esta lucha de ustedes, es muy divertida la idea de que un joven burgués muela a palos a un viejo burgués, y que un viejo burgués mande a la cárcel a un joven burgués. Suavemente estulos tiempos de Hitler retornan: la burguesía ama castigarse con sus propias armas. Pido perdón a aquellos mil o dos mil jóvenes hermanos míos que operan en Trento o en Turín, en Pavía o en Pisa, en Florencia y un poco también en Roma, pero tengo que decir: el Movimiento Estudiantil no frecuenta los evangelios cuya lectura sus aduladores de mediana edad les atribuyen, para sentirse jóvenes y crearse inocencias chantajistas.
Sólo una cosa los estudiantes realmente conocen: el moralismo del padre magistrado o profesional, la violencia conformista del hermano mayor (naturalmente encaminado por la vía del padre), el odio a la cultura de su madre, de orígenes campesinos, aunque ya lejanos. Esto, queridos hijos, es lo que ustedes saben. Y lo aplican a través de dos inderogables sentimientos: la conciencia de vuestros derechos (se sabe, la democracia los toma en consideración sólo a ustedes) y la aspiración al poder. Sí, sus slogans mencionan siempre la toma del poder. Leo en sus barbas ambiciones impotentes, en sus palideces snobismos desesperados, en sus ojos huidizos disociaciones sexuales, en su rebosante salud prepotencia, en su escasa salud desprecio (sólo en aquellos pocos entre ustedes que viene de la burguesía ínfima, o de alguna familia obrera, estos defectos tienen cierta nobleza: ¡conócete a ti mismo y a la escuela de Barbiana!).
Ustedes ocupan las universidades pero digan que la misma idea la realicen los jóvenes obreros. Y entonces: ¿Corriere della sera y Popolo, Newsweek y Monde tendrán tanto interés en tratar de comprender sus problemas? ¿La policía se limitará a recibir algunos golpes dentro de la fábrica ocupada? Es una observación banal; y chantajista. Pero sobre todo vana: porque ustedes son burgueses y, por lo tanto, anticomunistas. Los obreros, ellos, han quedado en 1950 y más atrás incluso. Una idea antigua como la de la Resistencia (que debía ser contestada hace veinte años, y peor para ustedes si no habían nacido) vive todavía en los pechos populares, en la periferia. Será que los obreros no hablan ni el francés ni el inglés, y sólo alguno, pobrecito, por la noche, en la sede del Partido, se afana en aprender un poco de ruso.
Acábenla con seguir pensando en sus derechos, acábenla con pedir el poder. Un burgués redimido debe renunciar a todos sus derechos, y erradicar de su alma, de una vez por todas, la idea del poder. Todo eso es liberalismo: déjenselo a Bob Kennedy. Maestros se hacen ocupando fábricas, no en las universidades, sus aduladores (también comunistas) no les dicen la sencilla verdad: que son una nueva especie idealista de “qualunquistas” como sus padres, como sus padres, todavía, hijos. En efecto, ¡los estadounidenses, vuestros adorables coetáneos, con sus insensatas flores, se están inventando, ellos mismos, un lenguaje revolucionario “nuevo”!
¡Se lo inventan cada día! Pero ustedes no pueden hacerlo porque en Europa ya tienen uno: ¿lo pueden ignorar? Sí, ustedes quieren ignorarlo (con gran satisfacción del Times y del Tempo). Lo ignoran yendo, con el moralismo de las profundas provincias, “más a la izquierda”. Es extraño, abandonando el lenguaje revolucionario del pobre, del viejo, togliattiano, oficial Partido Comunista, han adoptado una variante herética pero en base a la jerga más baja de los sociólogos sin ideología (o de los papis burócratas). Hablando así, piden todo de palabra, mientras, en los hechos, piden sólo eso a lo cual tienen derecho (como buenos hijos burgueses): una serie de improrrogables reformas, la aplicación de nuevos métodos pedagógicos, la renovación de un organismo estatal.
¡Buenos! ¡Santos sentimientos! ¡Que la buena estrella de la burguesía los asista! Embriagados por la victoria contra los jovencitos de la policía constreñidos por la pobreza a ser siervos, (y emborrachados por el interés de la opinión pública burguesa, con la que se comportan como mujeres sin amor, que ignoran y maltratan al pretendiente rico) ponen a un lado el único instrumento verdaderamente peligroso para combatir contra sus padres: es decir, el comunismo.
Espero que hayan comprendido que comportarse como puritanos es un modo de impedirse una acción revolucionaria verdadera. ¡Pero vayan, más bien, hijos, a tomar Federaciones! ¡Vayan a invadir Sedes! ¡Vayan a ocupar las oficinas del Comité Central! ¡Vayan, vayan a acampar en Via delle Botteghe Oscure! Si quieren el poder, apodérense, al menos, del poder de un Partido que está todavía en la oposición (aunque un poco golpeado, por la autoridad de señores en modestos sacos cruzados, bochófilos, amantes de la litotes, burgueses coetáneos de sus estúpidos padres) y tiene como objetivo teórico la destrucción del Poder.
Que él se decida a destruir, mientras tanto, lo que de burgués hay en él, lo dudo mucho, incluso con el aporte de ustedes, si, como decía, buena raza no miente... De todos modos: ¡¡el PCI para los jóvenes!!
Pero, ay, ¿qué les estoy sugiriendo? ¿Qué les estoy aconsejando? ¿A qué los estoy incitando? ¡Me arrepiento, me arrepiento! He tomado el camino que conduce al mal menor que Dios me maldiga. No me escuchen. ¡Ay, ay, ay, extorsionado extorsionador estaba dando aliento a las trompetas del buen sentido! Me he detenido justo a tiempo, salvando al mismo tiempo, el dualismo fanático y la ambigüedad... Pero he llegado al borde de la vergüenza...
(¡Oh Dios! ¿debo tomar en consideración la eventualidad de hacer junto a ustedes la Guerra Civil dejando a un lado mi vieja idea de Revolución?)